DEBATE CONTRA LAS CORRIDAS DE TOROS

1.- No puede ser arte...

 Cultura ni razón de fiesta el hecho de que un toro muera acribillado en medio de un espectáculo, donde los asistentes aplauden el asesinato de un animal. Se entiende que los taurinos lo ven como un acto casi poético, en el que el toro es un gran animal porque lucha por su vida y muere con honor. Más allá de lo que ellos quieran creer, ¿por qué un animal debería de luchar por su vida y defender su honor a costa del entretenimiento del ser humano?

2.- Porque simplemente no es equitativa esa “lucha”

El torero tiene ventaja. A pesar de que, según la gente de esta industria, al toro se le trata como “rey” desde su nacimiento hasta el día que aparece en una plaza, la realidad es que antes de lanzarlos al ruedo se les debilita . Además, estando en medio de una corrida, el torero tiene las de ganar: cuenta con banderillas y estoques para lastimarlo y debilitarlo.

3.- El fin de asistir a una corrida es ver cómo un torero le “gana” a un toro...

Eso es lo que el público aplaude. Cuando el torero recibe una cornada por parte del toro y su vida se pone en peligro, el público se asusta y teme de la “gran bestia asesina”. Es el único momento en que hay miradas de horror; pero la gente se vuelve insensible al ver cómo el animal se desangra e incluso se escucha cómo llora y se lamenta.

4.- Esta no es una lucha entre humanos, taurinos y antitaurinos, para ver quién tiene la razón

Los taurinos podrán tener muchos argumentos, como que no se puede prohibir algo que es una “tradición”. Pero, si nos basáramos en ello para respetar tradiciones, que no se pierda la bonita costumbre de la ablación femenina que se practica en algunos países o cualquier representación “cultural” en que se violan los derechos humanos.

5.- Vivimos en el siglo XXI: hay varias opciones para pasar la tarde y entretenerse

Se entiende que en la Edad Media, cuando surgió la tauromaquia , ésta haya sido su forma de entretenimiento, como alguna vez lo fue el circo romano; pero hoy en día podemos ir al cine, a un concierto, a un bar, ver deporte o hacer cualquier actividad que no involucre ver cómo matan a un animal. Justamente ya no vivimos en la Edad Media.

6.- La arrogancia del ser humano se refleja en las corridas...

El torero puede elegir si le perdona la vida al toro: si el animal fue lo "suficientemente" valiente . ¿Por qué un animal debe implorarle a una persona que le deje vivir? Si los toros pudieran hablar, sabríamos lo que opinan de la tauromaquia; pero tal vez sólo basta con escuchar sus lamentos o ver escenas en que tratan de huir de,  para saber que ellos no quieren participar en esa “fiesta”.

7.- ¿Antitaurinos vegetarianos? 

Los taurinos creen que si comes carne no tienes derecho a protestar contra las corridas de toros  (y que quede claro que la autora de este texto es vegetariana). En lugar de tratar de atacar a quienes ponen su granito de arena para mejorar este mundo, hay que aplaudir que, sin importar si son vegetarianos o no, cada vez hay más personas que están en contra de esta masacre.

8.- Economía en conflicto

 La tauromaquia  produce un gasto económico importante. Además la celebración de esta fiesta podría decirse que va dirigida a personas que pertenecen a una clase social media-alta. Por lo tanto, es un tema discutible por el que muchas personas de esta clase social están a favor de las corridas de toros. 

 CONCLUSIÓN

En resumen , yo entiendo que los toros, como el resto de los animales irracionales, pueden no tener sentido de la dignidad, como pueden no tenerlo ni del bien ni del mal, ni de la justicia ni de la crueldad. Pero lo que sin duda tienen es capacidad de sufrir y de sentir dolor, y con dicha capacidad, si pudieran elegir la forma de morir, elegirían una muerte que no les causara dolor, ni agitación, ni sufrimiento.

La cultura frente a la tortura

Desde hace décadas, las fiestas taurinas han sido el símbolo de nuestro país. Diversión y tradición se une en este acto que, desde hace unos años ha sido tema de discurso en la mayor parte de nuestra región. El acto consiste en sacrificar a un animal, de forma violenta con el propósito de disfrutar. El disfrute del público es ver como el torero torea al toro, es decir, lo despista y aprovecha esa ocasión para estacarle una banderilla o una espada. El público paga por ello y con el se mueve una cantidad de dinero importante en España. Centrándonos en lo que es acto del festejo taurino lo tacho de violento y sin razón, solo con el fin de entretener a un público que no me ve el dolor provocado en ellos, que en todas las ocasiones llega a la muerte del animal. Al ser un símbolo cultural y de tradición casi nunca se ha puesto en duda la posible desaparición de este festejo hasta en 2012, cuando el parlamento catalán lo aprobó y dejaron de existir estos eventos en Cataluña. Según los amantes de los toros, el toro no padece de dolor cuando un objeto punzante atraviesa su piel pero, si no padecen de dolor,el toro en sus últimos minutos de vida no mostraría esa dificultad que tiene para ponerse en pie.Soportar mas de una decena de banderillas que atraviesen tu cuerpo no tiene que ser de su agrado. Todo ser animal, tiene un sistema nervioso, en el cual, la sensibilidad también es parte del toro. Absteniéndome de que el toro tenga razón, es un asesinato ya que su muerte no es causada para que nosotros podamos realizar una función vital, si no por pleno entretenimiento. Nosotros pretendemos criticar lo que es el acto salvaje de maltrato, el asesinato que se le comete a este animal. En lo que respecta a la tradición, la cultura española tiene como símbolo el toro, ya que las corridas de toros es el plato fuerte de este país en entretenimiento junto con el fútbol. No vemos mal lo que es la corrida de toros en si, ya que se pueden utilizar otros métodos para practicar la tauromaquia. Sin matar al toro, lo puedes torear sin crear ningún tipo de matanza. Como dijo Félix Rodriguez de la Fuente
"La exaltación máxima de la agresividad humana".
Solo queremos incluir algunos de los procedimientos que utilizan los ganaderos para preparar al toro para la corrida, como por ejemplo la introducción de bolas de algodón en las fosas nasales del toro o encerrar al toro, 24 horas a oscuras para que cuando vea la luz y las voces del público, se aterre y salga mucho mas feroz. Procedimientos contra la salud animal, no gratos para algunos de los integrantes activistas contra el maltrato animal. Por lo tanto,nuestra postura ante esta discusión la relacionamos mas bien con el interculturismo, ya que nosotros no podemos opinar de lo que es la cultura del toreo porque no pertenecemos a ella, pero si nos indignamos por el maltrato animal provocado por este acto salvaje.
Pero, por ser símbolo español ;¿Nos tiene que gustar? Según las encuestas, el 70% de los españoles no muestran ningún interés por las corridas de toros. Por lo tanto, quien quiera verlo que lo pague pero, según fuentes del periódico La Vanguardia, el Gobierno da en subvenciones públicas al mundo del toro, 700 millones de euros al año. Esto incluye, 130 millones de euros enviados desde Bruselas para subvenciones agrícolas. Es decir, el 70% de los españoles, que no mostramos ningún interés en las corridas, tenemos que pagar con nuestros impuestos las dos terceras partes de un evento de gran calibre, como puede ser una corrida de toros de José Tomás. Es más, el ministro de Cultura, José Ignacio Wert, en 2012, aprobó dar mas dinero al toreo por ser un bien cultural. Declara, que este echo es provocado porque Francia quiere declarar a las corridas patrimonio inmaterial, es decir, argumenta que da mas dinero porque Francia nos esta pisando los talones a la hora de convocar eventos taurinos y por ello, es necesario ampliar estos eventos por el bien de España. Con el dinero que nos podemos ahorrar en subvenciones, podríamos ayudar otros sectores más importantes como puede ser la educación o la sanidad. En resumen, tenemos que concienciarnos de que el maltrato animal no esta justificado y que respetando la cultura taurina, hay otros métodos que se pueden utilizar absteniéndonos de lo que es el acto violento.

NUESTRA SUPUESTA SOCIEDAD CIVILIZADA

A continuación , proponemos reflexionar a partir de tres grandes aspectos sobre la idoneidad de la fiesta de toros. Primero influencia de Jesús Mosterín, después ética e los animales, y por último posturas que se podría plantear la gente ante esta ''tradición''.

Jesús Mosterín (Bilbao, 1941) es uno de los filósofos hispanos de mayor prestigio internacional y uno de los pocos pensadores actuales que se mueven con soltura en la frontera entre la ciencia y la filosofía. Es figura descollante en la filosofía de la biología y en la reflexión contemporánea sobre la relación de los seres humanos con los otros animales. De ahí que sea un acierto la recopilación de todos ellos en este volumen (a favor de los toros) que reseñamos, un libro en el que Mosterín reitera argumentos que en realidad son muy de sentido común; razones de hombre ilustrado que deberían bastar para cerrar de una vez y para siempre el debate taurino/anti-taurino 

 Opuesto a la tradición de los espectáculos de la crueldad, Mosterín ha tomado repetidamente posición pública en contra de las corridas de toros y el maltrato animal. Ha contribuido decisivamente al debate que condujo a la abolición de las corridas de toros en Cataluña en julio de 2010. Posteriormente ha publicado un análisis en el que critica esta tradición y una argumentación en contra de los que la justifican. Como presidente honorario del Proyecto Gran Simio en España, ha colaborado junto con Peter Singer en la promoción de derechos legales para los homínidos no humanos .Mosterín no acepta la existencia de derechos naturales,(ni humanos ni de los animales en general), pero piensa que una sociedad políticamente organizada puede crear los derechos que considere oportunos a través de la acción legislativa y que a veces conviene hacerlo a fin de evitar sufrimientos y desgracias innecesarias.

Mosterín constata:"Mi ferviente deseo de que los toros desaparezcan de una vez no es por compasión de los animales, sino por vergüenza de los hombres"

La idoneidad de la fiesta de toros como hecho cultural español, puede tratarse a través de diversas posturas propias del multiculturalismo.

El multiculturalismo es un hecho propio de personas pertenecientes a una población en la que tengan que convivir con numerosas culturas diferentes, y según esto como en España, existen diferentes culturas entre-mezcladas, podemos plantear  formas en las que las que las diferentes personas puedan apoyar o no esta fiesta.

Etnocentrismo, como propiamente de su significado extraemos, se trata de analizar las otras culturas (fiestas, costumbres), desde nuestro propio punta de vista según nuestra cultura y nuestras costumbres, como si nuestra cultura estuviera por encima de todas. Esto principalmente va a causar una separación entre ideales (es decir entre personas que no comparten la misma forma de ver y de entender las celebraciones propias de otra cultura.)Se puede llegar a mostrar repugnancia hacia personas que ven este hecho cultural taurino como algo positivo.

El relativismo cultural, también se puede aplicar a la fiesta taurina, como bien indica su definición, la gente de otras culturas podría mostrarse de manera pasiva ante la crítica de esta fiesta, porque el relativismo se basa en que ninguna cultura es mejor que otra y que la única manera de poder entenderla es instalándose dentro de esa y enjuiciarla. Problemas entre la población española a favor o en contra de los toros: Provoca racismo en algunas ocasiones, porque la gente le da igual lo que hagan siendo ellos los responsables y quedándose en su territorio en donde realizan esa fiesta y en donde pueden respetar a otras opiniones como esas respetan a los que estarían a favor de los toros. Los anti-taurinos, pueden perder el sentido crítico al identificar la mayoría de las acciones por parte de los que están a favor de los toros, como algo positivo, exagerando incluso valores en contra de sus principios.

Otro aspecto a considerar es la parálisis cultural provocada por la visión estática de otras culturas, y no se trata de perder tradiciones, pero cierto que es bueno conservar las tradiciones para conservar la memoria histórica, pero la cultura es algo vivo que se adapta a nuevas circunstancias, y por tanto ha de haber un equilibrio por parte de ambos.

Otra postura ante la idoneidad de las fiestas taurinas es el interculturalismo, que plantea que el relativismo cultural es todavía más propicio si se tuviera en cuenta un intercambio entre bandos taurinos y anti-taurinos, de manera que se enriquezcan las dos culturas con  valores propios. Por tanto, ambos bandos tienen que colaborar en la búsqueda de respuestas a los problemas planteados en los ámbitos sociales, económicos, políticos, ecológicos o a escala internacional de la idoneidad ante las fiestas taurinas.

Es por ello que tanto las personas que están a favor y en contra de los toros que tendrían que buscar la forma de encontrar soluciones a los principales problemas y quejas que acarrea celebrar esta fiesta tan polémica que últimamente ha sido muy duramente criticada. 

Y es que muchas asociaciones en defensa de los animales la han criticado debido al sufrimiento de los toros que posteriormente son matados por los toreros a espadazos. Como por ejemplo:

"Y de repente el toro miró hacia mí. Con la inocencia 
de todos los animales reflejada en los ojos, pero 
también con una imploración. Era la querella 
contra la injusticia inexplicable, la 
súplica frente a la innecesaria crueldad".

Ningún ser vivo ha nacido para ser maltratado por otro. Sí, en la naturaleza existe la violencia, los carnívoros se comen a los herbívoros y los herbívoros a las plantas. Es algo inevitable. Sin embargo, esto no justifica la violencia y crueldad gratuitas tan frecuente en nuestra "civilizada" sociedad.

Nosotros al igual que los toros somos animales, con unas características diferentes que nos hacen superiores intelectualmente, pero no por ello y por puro placer, o porque decimos que es arte debemos de matarlos.

Defiende lo que es tuyo

Nosotros estamos a favor de los toros. El toreo ha sido tradición en España durante mucho tiempo y lo seguirá siendo hasta que no se demuestre lo contrario. La mayoría de los antitaurinos dicen que los taurinos van a la plaza para ver sufrir al animal, pero no es así, sino irían a los mataderos, los taurinos van a la plaza para ver el espectáculo igual que mucha gente va a los partidos de fútbol.

Los toros forman parte de nuestro patrimonio cultural y como tal deben ser respetados y protegidos por el Gobierno de la nación.

Defendemos la libertad y el derecho a seguir disfrutando de la emoción del toreo en las plazas de toros de todo el mundo, sin que nadie nos pueda privar de una de nuestras más preciadas aficiones y formas de ocio.

Resaltamos el gran valor económico de la Fiesta de los Toros como generadora de puestos de trabajo y de importantes ingresos.

Por todo ello, reivindicamos el compromiso tanto del Gobierno Autonómico como el Gobierno de la Nación para valorar y proteger un patrimonio único de gran arraigo en nuestra cultura.

Nosotros pensamos que el toreo no deben de ser prohibidos ya que es una libertad de verlos y si los prohíben se perdería muchos puesto de trabajo, se perderían importantes cantidades de dinero ya que los toros es un medio por el cuál mucha personas vienen de otros países a verlo lo cual aumenta el turismo y los ingresos para el país.

Seguimos remarcando que el toreo es una afición más que hay personas a las que les gusta y hay otras personas que no les gusta, que te guste o no es una decisión de cada persona lo mismo que a lo mejor hay personas que les gusta el boxeo y no le gustan los toros hay personas que les gustan los toros y no les gusta el boxeo y el boxeo es un deporte donde también seres vivos en este caso humanos se hacen daño. Una cosa con la que no estoy de acuerdo es que se trate de una toma de postura antiespañola. No señor, todo lo contrario. El Parlamento de Cataluña prohíbe los toros pero de paso reinventa el Santo Oficio, con lo cual se mantiene dentro de la tradición de la España más castiza y ortodoxa. Para terminar queremos decir que los toros no son malos y al que así le parezca que no vaya a verlos y que respeten los gusto de lo demás ya que esa persona respeta los tuyos.

A favor de la fiesta, en contra de la muerte

Comentario Taurino

            Aunque no nos gusten, no estamos en contra de que se realice este evento, porque si bien es verdad que es muy cruel maltratar a un animal, pero también por otra parte estas fiestas o espectáculos ya se han vuelto una tradición española.

            Para empezar es una fiesta Nacional y no se realiza todos los días si no que se realizan eventualmente. Esta fiesta es una de las que más atrae al turismo debido a que es típica española. Estamos en contra de que quieran erradicarla, debido a que perderíamos mucho dinero debido a que son una gran fuente de ingresos, porque no solo gana dinero el torero sino también la ciudad en la que se realiza, el ganadero que cuida a los toros, la plaza de toros, etc. Si esta fiesta se erradicara se estaría eliminando un símbolo de nuestro país, una seña de identidad de nuestra cultura. Es como si quitáramos la paella española que es tan famosa.

            A estos animales se les trata muy bien durante bastante tiempo hasta que llega el momento en el que se  les lleva a la corrida de toros para ser sacrificados pero tampoco es tan malo porque se les mata cuando son mayores, cuando son unos novillos no se les matan solo se les torea y ya está pero al ser mayores no ay problema en sacrificarlos en una plaza de toros, por que mueren con honor en una plaza. Aparte cuando se mata un toro en la plaza la carne de este no se desperdicia sino que esta se utiliza de comida en restaurantes.

            Es cierto que se maltrata al animal, y que realmente en la corrida de toros no se valora esto, sino el arte o maestría con la que el torero torea el toro. Por eso creemos que hay otra alternativa para hacer estas corridas, pensamos que se podrían realizar estas corridas sin matar al toro, simplemente toreando a este con arte y sin dañarlo , es decir eliminando la parte en la que se pica al toro , se le clavan las banderillas y al final se le clava la espada para matarlo, así el toro no sufriría maltrato alguno y al sacarlo de la plaza como no tiene utilidad alguna el toro pues se le sacrificaría y se seguiría dando el premio al torero como la oreja o el rabo pero el toro no habría sufrido ningún maltrato, aunque no moriría con honor. También habíamos pensado en que se podrían usar toros ya viejos que no les queda mucha vida ya, pero no puede ser por que este se cansaría demasiado rápido y no daría ningún espectáculo tal toro.

            Para acabar pensar en las veces que le hacemos daño al mundo y a otros animales que hay en él y lo hacemos solo ene beneficio nuestro, por ejemplo los circos o los zoos, vale los animales están bien tratados la mayoría de las veces pero están en jaulas y también hay veces que son maltratados, pero aun así estos no se prohíben. Por ultimo os planteamos una pregunta ¿no es verdad, que matamos a muchos animales para comérnoslos o para usarlos en nuestro beneficio? ¿Por qué no se puede hacer con los toros?

NI ARTE NI CULTURA.

La tauromaquia no es más que un obsceno negocio que trafica con la tortura y la crueldad. Por mucho que algunos quieran disfrazarlo, las corridas de toros constituyen un crimen, un asesinato a sueldo donde se martiriza a seres vivos por diversión a la vez que se ensanchan los bolsillos de los empresarios taurinos.


Tortura y asesinato en público se venden como actos legales amparados por la “tradición”. ¿En qué mente cabe que pueda sacarse diversión maltratando a un ser vivo hasta su muerte?
El rechazo a las corridas de toros en el Estado Español ha crecido extraordinariamente. Tarde o temprano esto tenía que suceder, dado que la historia marca una dirección inequívoca hacia un progreso cultural y ético, donde no cabe la crueldad con los animales. Como reacción desesperada, la tauromafia ha desatado una campaña de falso triunfalismo, comprando a los medios de comunicación para que nos bombardeen a todas horas con su infame "mercancía" y a la vez presionando a las Administraciones para que otorguen más subvenciones, en un intento de salvar la "fiesta".

"Ni los toros ni el resto de los animales tienen  ahora dos derechos fundamentales: el de la libertad y el de la vida". -Toni Cantó. Como protesta de los valores que los animales no tienen.

Todos sabemos que los animales tienen el mismo destino pero una cosa es matarlo a sangre fría con dolor y humillándolo que con apenas dolor. No entendemos que matar a un ser vivo sea arte y mucho menos que el estado de subvenciones a este tipo de fiesta.

En contra de la tauromaquia

Nuestra postura en contra de la tauromaquia tiene una serie de argumentos que apoyan la idea de que debe prohibirse esta actividad. Estamos totalmente en contra de las corridas de toros porque nos parece que es una actividad que sólo tiene como objetivo matar a un animal para entretener a las personas que lo ven. Es un abuso contra "los derechos de los animales", y además que el asesinato de los toros se convierta en un espectáculo en el que la gente aplaude cuando muere, es una crueldad. Mucha gente define la tauromaquia como un arte en el que los dos rivales mantienen una lucha igualitaria, cosa que es totalmente falsa: primero porque el arte es un proceso de creación y construcción que aporta cosas buenas a la vida, no la quita. Y segundo porque no se trata de una lucha IGUALITARIA, a todos estos toros se les reducen o se les quitan las capacidades más peligrosas que tienen, como por ejemplo los cuernos, que se los liman o cortan para que la faena le resulte más sencilla al torero; Se trata de un espectáculo lleno de falsedades y engaños. Hace mucho tiempo existían tradiciones y culturas basadas en la violencia y la discriminación, como la esclavitud o la lapidación de las mujeres cuando hacían algo que la sociedad no veía bien. Este tipo de tradiciones y culturas hoy en día están prácticamente eliminadas ya que se trata de un abuso de los derechos fundamentales del ser humano. Si esto es así, ¿por qué abusamos y tratamos mal a los toros? Es un hecho que va totalmente en contra de la ética. Los toros, al contrario de lo que piensan muchos aficionados, no han nacido para el toreo, sino que ha sido un capricho del hombre que los ha criado para esto, les han permitido una vida de lujos para que crezcan con las características adecuadas y luego les lleva a su muerte. Siempre se ha dicho que el toro en la corrida lucha por su vida y muere dignamente, pero lo único que hacemos es humillarle y colocarlo por debajo nuestro para sentir que somos superiores y que podemos vencer a todo lo que se nos ponga por delante. El toro, como cualquier ser vivo con un sistema nervioso central, siente; Sienten hasta cuando una mosca se les posa en el lomo, así que, por muy gruesa que sea la capa de grasa o la piel, sienten dolor, sienten cuando les clavan las banderillas y sienten cuando les atraviesan con la espada, sufren y luego mueren delante de la mirada de miles de personas que aplauden emocionadas.